• 2017-09 — 2021-06
  清华大学
  哲学
  哲学博士学位
• 2012-09 — 2015-07
  清华大学
  哲学
  哲学硕士学位
• 2008-09 — 2012-07
  陕西师范大学
  哲学
  哲学学士学位

佛教与经学交涉

儒释道三教关系

1.魏晋南北朝佛教僧众政治生活

2.北朝经学与佛教交涉

3.北朝佛教末法观念

4.南朝经学、玄学与佛教交涉

(1) 试论《礼记熊氏义疏》的学术旨归与释经策略.经学研究.2024 (第七辑)

(2) 陈超.佛典称“经”与训经为“常”:东晋南北朝汉传佛教的反思与接受.中国诠释学（CSSCI来源集刊）.2024 (24)

(3) 陈超.谶纬与鸠摩罗什的形象.清华国学.2023 (02):131-144

(4) 陈超.经学与解义：试论儒佛论衡文献注释与解读的经学基础——以《弘明集·喻道论》引经学文献误注的原因分析为例.佛学研究.2025 (01):284-302

(5) 陈超.《大乘起信论讲记·修行信心分》所见印顺法师的解经学方法与特色.宗教（复印报刊）B9.2021 (2021（04）)

(6) 陈超.《夷夏论》对佛道论衡论域的重构及其经学理据.西南民族大学学报(人文社科版).2022,43 (08):72

(7) 陈超.权力、价值与信仰：北魏宣武帝高皇后出家事件探析.宗教学研究.2022 (03):116

(8) “隐逸”与权力语境下的姚兴劝道恒、道标罢道事件.《中国哲学史》.2021

(9) 权力、价值与信仰：北魏宣武皇后高氏出家所见“出家”的观念与实践.《宗教学研究》

(10) 道宠经学授受献疑.《佛学研究》.2020

(11) 《大乘起信论·修行信心分》所见印顺法师的解经学方法与特色.《法音》.2021

1. 魏晋南北朝经学与佛教交涉研究, 2023-09-22-2028-09-01

2. 主持 2021年度 中央社会主义学院 统一战线高端智库后期资助课题 “传统中国政教关系演变研究”

3. 参与 2019年度 清华大学 自主科研计划文科专项计划 “汉传佛教社会生活史料”, 负责子课题“中国佛教观念与社会丛编·末法编”撰写工作

4. 参与 2017年度 国家社科基金重大项目 “汉传佛教僧众社会生活史”, 负责“魏晋南北朝佛教僧众的政治生活”的撰写工作

1.任一丹

1. 明伦弘愿：北朝佛教与经学交涉研究

2. 明伦弘愿：北朝佛教与经学交涉研究