祁海文

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教授
- 性别:男
- 在职信息:在职
- 所在单位:文学院
- 入职时间: 1996-03-01
访问量:
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祁海文.
走向生态美育——对生态美学发展的一种思考.
陕西师范大学学报,
2004.
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祁海文.
先王乐教与中国早期美育的发展.
《文艺研究》,
2004.
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[23]
祁海文.
生态美学,传统资源,美育.
《江苏社会科学》,
2004.
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[24]
祁海文.
美育与礼乐教化:略论徐干“美育群材”说及其意义.
《山东大学学报(哲学社会科学版)》,
2003.
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[25]
祁海文.
艺术教育:中西比较与未来发展.
《文艺研究》,
0,
159,
2008.
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祁海文.
从礼乐文化说到和谐社会.
中华文化画报,
2006.
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[27]
祁海文.
论中国古代美育思想的起源与产生.
上海师范大学学报,
2006.
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祁海文.
关于中国古典生态美学研究的若干思考.
首都师范大学学报(社会科学版),
010,
88,
2018.
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祁海文.
略论《吕氏春秋》的美育思想.
《烟台师范学院学报》,
2003.
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祁海文.
试论董仲舒的“礼乐教化”美育思想.
《人文杂志》,
2018.
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祁海文.
走向生态美育——对生态美学发展的一种思考.
陕西师范大学学报,
2004.
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[32]
祁海文.
中国古代“中和论”美育观略论.
《社会科学辑刊》,
0,
189,
2008.
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[33]
祁海文.
先王乐教与中国早期美育的发展.
《文艺研究》,
2004.
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[34]
祁海文.
生态美学,传统资源,美育.
《江苏社会科学》,
2004.
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祁海文.
美育与礼乐教化:略论徐干“美育群材”说及其意义.
《山东大学学报》,
2003.
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[36]
祁海文.
略论《吕氏春秋》的美育思想.
《烟台师范学院学报》,
2003.
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[37]
祁海文.
春秋礼乐观念及美育思想的发展.
文学前沿,
2003.
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[38]
祁海文.
从“先王宗教”到“制礼作乐”——关于古代美育思想起源.
《国学研究》第十卷,
2003.
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[39]
祁海文.
庄子与道家美育观之建构.
《社会科学辑刊》,
2007.
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[40]
祁海文.
郭店楚简与儒家礼乐教化美育观的发展.
吉林师范大学学报,
2004.