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孙学堂
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教授
性别:男
毕业院校:南开大学
学历:博士研究生毕业
学位:博士生
在职信息:在职
所在单位:文学院
入职时间:2000-08-01
办公地点:711
学术荣誉:
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论文成果
[41] 孙学堂. 胡适、萧涤非论杜诗谐趣观点述评. 文史哲, 增刊, 2006.
[42] 孙学堂. 孟浩然诗“冲淡中有壮逸之气”探微. 兰州大学学报, 6, 2007.
[43] 孙学堂. 祝允明诗歌论略. 《人文述林》, 5, 2007.
[44] 孙学堂. 李攀龙与初盛唐诗. 中国诗歌研究, 6, 2008.
[45] 孙学堂. 何景明与唐诗. 南开学报, 3, 16, 2010.
[46] 孙学堂. 前七子探实. 中国诗歌研究, 33, 2015.
[47] 孙学堂. 高适诗的风骨. 《人文述林》, 4, 2006.
[48] 孙学堂. 拟议变化与文学复古. 《周易研究》, 4, 90, 2011.
[49] 孙学堂. 唐末文儒的身心困局与情理冲突. 首都师范大学学报(哲社版), 2019.
[50] 孙学堂. 《朝正倡和集》与徐祯卿集外诗. 苏州大学学报(哲学社会科学版), 2019.
[51] 孙学堂. 元明唐诗正变说述论. 《文艺理论研究》, 2010.
[52] 孙学堂. 谢榛与盛中唐诗——以诗歌创作为核心. 首都师范大学学报(社会科学版), 2010.
[53] 孙学堂. 陆游《游山西村》的叙事结构. 《中国社会科学院研究生院学报》, 2017.
[54] 孙学堂. 孔天胤生平、交游及其重神韵的诗论. 中国诗歌研究, 2017.
[55] 孙学堂. 从“诗之观人”说看李梦阳的文学思想. 南开学报(哲学社会科学版), 2019.
[56] 孙学堂. 李攀龙“诗可以怨”说探论. 《文学遗产》, 010, 133, 2018.
[57] 孙学堂. “大礼议”与嘉靖前期重情重韵的诗学思想. 《文学遗产》, 010, 112, 2017.
[58] 孙学堂. 李攀龙“诗可以怨”说探论. 《文学遗产》, 010, 133, 2018.
[59] 孙学堂. “大礼议”与嘉靖前期重情重韵的诗学思想. 《文学遗产》, 010, 112, 2017.
[60] 孙学堂. “思与境偕”是“情景交融”吗?——基于司空图诗歌创作的考察. 文史哲, 2018.
共83条 3/5
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