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个人信息Personal Information
教授
性别：男
在职信息：在职
所在单位：文学院
入职时间：1988-07-01
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- [1] 刘林. 创见与误读：论浦安迪“中国小说的兴起”研究. 《文史哲》, 2023.
- [2] 刘林. 论库切《福》的解构叙事及其寓意. 《山东社会科学》, 2021.
- [3] 刘林. 论当今世界文学理论的互补性. 《山东社会科学》, 2022.
- [4] 刘林. 论《好人难寻》的四重寓意. 中国人民大学复印报刊资料《外国文学研究》, 71, 2020.
- [5] 刘林. 论《好人难寻》的“四重寓意”. 《山东社会科学》, 2019.
- [6] 刘林 and 谭志强. 从读者反应批评看《左传》“赋诗首章”现象. 齐鲁学刊, 2019.
- [7] 刘林. 新时期“西方文论中国化”的回顾与反思. 百家评论, 2016, 13, 2016.
- [8] 刘林. “将被压抑的现实恢复到文本层面”——詹姆逊的“讽喻现实主义”探析. 山东社会科学, 2014年第9期, 118, 2014.
- [9] 刘林. “讽喻构成文学洞见的真正深度”——论保罗 德曼的文学讽喻观及其特色. 山东大学学报（哲学社会科学版）, 2016年, 122, 2016.
- [10] 刘林. 新时期“西方文论中国化”的回顾与反思. 百家评论, 2016, 13, 2016.
- [11] 刘林. “缺席乃是在场的最高形式”——乔伊斯《都柏林人》文学讽喻手法探究. 山东社会科学, 2011, 98, 2011.
- [12] 刘林. 科学范式·文论要素·当代转型. 山东大学学报》（哲学社会科学版）, 2001, 1, 2002.
- [13] 刘林. 新时期外国文学研究的回顾与反思. 《新华文摘》, 2001, 111, 2001.
- [14] 刘林. 圣经文学性研究评述. 山东大学学报》（哲学社会科学版）, 2003, 34, 2003.
- [15] 刘林. 本雅明：“讽喻是现代人的盔甲”. 山东社会科学, 2013年, 69, 2013.
- [16] 刘林. “从神学家的讽喻”到“诗人的讽喻”——但丁的讽喻诗学与《神曲》创作. “文化转向”与外国文学研究, 341, 2013.
- [17] 刘林. 柯勒律治“象征优于讽喻”论辨析. 《东岳论丛》, 2012年, 26, 2012.
- [18] 刘林. 由《堂吉诃德》伪续作引发的小说创作问题. 外国文学评论, 2011, 179, 2011.
- [19] 刘林. 美国“红色三十年代”左翼小说论. 文史哲, 2011, 130, 2011.
- [20] 刘林. 《圣经·旧约》叙述中的心理描写. 福州大学学报（哲学社会科学版）, 2007, 73, 2007.